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martes, 30 de diciembre de 2008

Tiempo II

Era como un domingo, pero no era ese día; era un miercoles, sí miercoles 24 de diciembre. Nos pusimos a ver fotografías que mi tía guardaba, y me ví en varias de esas cartulinas multicolor.
Es increible en ese momento, el de verse a uno pero siendo otro, el tiempo golpea la cabeza con su bolsa de arena; me busqué en otras y en cada una era otro, encontré una en la que estabamos en Las Toninas, y mi hermana me dijo: ¿te acordás que aca me salvaste la vida, que jugabamos y un caño se empezó a caer y vos saliste corriendo y lo paraste en el aire?, le dije que no, que no recordaba eso; es más no recordaba nada o muy poco, recordaba una cama cucheta y yo que no quería dormir solo (aclaro que era un boludon de pelo en pierna ya) y que caminamos un monton desde el micro hasta la casa; y recuerdo a mi tío cargando los bolsos, las caminatas a la playa, que en la esquina había un campo vacío, pero en realidad no recordaba nada de esto, esto lo recordé después, dos o tres días mas tarde. Es increible esa foto no me recordó nada, tal vez ese ser otro, signifique que tengo otra memoría. Esto lo contradigo al instante, y pienso que es cierto que la foto te quita el alma, pero no cuando te la sacan, sino cuando la ves ya revelada; en el momento del encuentro con uno mismo al alma se le desprende un pedazo, y te quedas en una nebulosa, que unos días despues te lleva a ese momento, es como si el pedazo de alma viajara hasta ese momento y cuando vuelve te trae el recuerdo. En mí es mas directo el recuerdo por aromas y sabores. Cafe con leche, Capilla del Monte; pasto humedo o previo olor a lluvia, la costa; Asado, campings en varios lugares.

Al fin y al cabo, creo que los recuerdos nos mantienen el alma unida.

Gaston Pigliapochi

Un temita excelente de Silvio "Esto no es una elegia"

miércoles, 24 de diciembre de 2008

Molesto (repost, ahora con temitas)

Me molestan los que me apuran para caminar y los que caminan lento delante mío, me molestan los que esperan ansiosos mi asiento y los que no se lo ofrecen a alguna embarazada, me molesta el miedo del cobarde pero también la valentía del amante, me molesta la lluvia en verano y el sol en otoño, me molesta el maltrato de los poderosos y el paro de los que reclaman, me molesta el frío en los dedos pero también el calor en el cuerpo, me molesta la falta de respeto y el abuso del respetado, me molesta la literatura barata pero más molesta el intelecto del que se cree superior, me molesta la hipocresía y la falsa modestia, me molesta la mentira de la verdad y la verdad de la mentira, me molesta el autoritarismo y también el pacifismo, me molestan los gringos pero también los rusos, me molesta tu recuerdo y tu ausencia, me molestan las fotos viejas y la vida nueva.
Sobre todas las cosas me molesta estar tan molesto.

Gaston Pigliapochi
Copyright © - Derechos Reservados. ®



martes, 16 de diciembre de 2008

Una mañana crítica

Comienzo a escribir, como tantas otras veces, desde la nada (que también es el todo); por qué, me pregunto; porque me levanté con mi consciencia crítica en alto, en alerta.
Me vino a la mente una situación que vivimos a fin del año pasado, cuando realizábamos unos conciertos con la idea de difundir la cultura, cuando cuatro gerontes retrógrados que formaban parte de la comisión de una biblioteca "popular", nos sacaron de su grilla porque les convenía más alquilar el salón, es decir dejaba más plata, yo no sabía que la cultura debía dejar plata (no digo que tenga que ser pérdida, pero se supone que una biblioteca popular...). Bueno, el punto es que es cierta esa frase que dice esta gente, "la juventud esta perdida", claro porque estos que representan el pasado escondieron las brújulas; ahora, para encaminar las cosas, deberiamos empezar por mirarnos todos y ver qué hicimos y qué hacemos para que las cosas cambien y no seamos mañana (no falta mucho) el reflejo de esos ancianos; con esto no quiero decir que todos sean así porque sería una mentira, hay muchos que se juegan y hacen cosas y apoyan a los jovenes, pero estos que joden, que son la minoría, resaltan.
Por otro lado, pensaba, a raíz de esto, en la involución que estamos haciendo. Pensemos un poco, cuánto le costó al hombre caminar en dos patas (sí, patas), el esfuerzo que significó, es más, todavia no estamos preparados del todo, y no creo que lo estemos. Inventamos maquinas que nos transportan y pasamos más tiempo en cuatro patas nuevamente, sean de auto, de sillas, de bancos, evolucionó (si es que el que lee cree en esto) de las aguas para hacerse terrestre y nos volvemos loco por volver al mar, ya sea en barcos o al fondo, buceando. Otros evolucionaron de las aves y con el tiempo creamos aparatos voladores; pero esto no es lo mas grave. Lo más grave, a mi parecer, es como todo se fue ajustando para eliminar el avance más importante y que nos separa por sobre todas las cosas de los animales, la palabra, la abstracción. Estamos actualmenten, en un mundo donde las palabras se fueron reduciendo a simples sonidos guturales y que son representados en la escritura también. Por su parte, el pensar se fue eliminando (a raiz de lo anterior), se está perdiendo la capacidad de la abstracción, de pensar sin necesidad de ver una representación de un objeto, la capacidad de poder pensar más alla de esa analogía que alguién llamo cama o naranja. Pero esto, pienso yo, no es casual es consecuente con lo que se busca: a que no haya pensamiento crítico, ni consciencia crítica y así todos seremos autómatas de alguién o algo, porque la tecnología que aplaudimos de pie cuando avanzó y redujo sus costos (¿redujo sus costos?), y no pagamos tan poco, sino que pagamos un precio mucho más alto, a la larga pagamos (y hoy lo hacemos) con dependencia: al celular, a al computadora (sí, es absurdo que este escribiendo en una computadora, de hecho mi trabajo pasa por la tecnología, por eso creo que sé de lo que hablo). Aplaudimos también a la ciencia que avanzaba, que jugaba a ser omnipotente, y así eliminamos enfermedades. Pero, digo yo, ¿las enfermedades no son parte de la evolución de la especie, de la sobrevivencia del más fuerte?, así como se inventaron grandes sistemas de matanzas que pone en juego a la vida humana, también este manejo de la ciencia lo hace, ya que el hombre vive más (¡bravo!), pero ¿y la superpoblación? ¿y la riqueza acumulada en un porcentaje muy chico de personas en el mundo? De esta manera solo tienen alimentos un número muy bajo de habitantes, y ni hablar del acceso al agua potable.
Bueno, este fue mi pensamiento del día que podría cerrar preguntandome, ¿en qué momento el ser humano dejó al humano, para solo ser?.

Gastón Pigliapochi

Dos temas de Silvio que creo que representa mi cabeza hoy:




martes, 2 de diciembre de 2008

2 de diciembre, un año más (o un cumpleaños menos) 30

Hoy ha pasado un año desde la última vez que cumplí años. Un cambio de década, un cambio de dígito, tal vez, solo un día más. No haré balances ni cosas por el estilo, esas mediocridades que uno hace para no pensar en que el tiempo pasa, y se acorta la vida, no solo nos volvemos más viejos. Así que solo me detendré a planear mis próximos pasos, para tomarme de sorpresa y sentir que solo es un día normal (como siempre solo son palabras que se llevará el almanaque al cambiar el número 2 por el 3) y a la 20 y 30 horas naceré nuevamente, como cada año, o diría yo, como cada día.
Y lo bueno del paso del tiempo es la cosa que vamos acarreando: amigos, amores, historias, fantasmas, muertes, todo todo suma en nuestro haber; haber nacido, significa que la casualidad se dió cuando un espermatozoide en millones entró en un óvulo y hoy yo soy esto, es uno en millones, es también lo que da fuerza a la teoría del caos un pequeño cambio, otro espermatozoide, y hoy no sería yo, o tal vez si pero otro, otro yo, que en el infinito de las palaras escribiera lo mismo que yo escribo ahora.
Bueno dejando las palabras y las pavadas que suelo escribir digo que:
HOY ES MI CUMPLEAÑOS y me regalo este texto y agradezco a todos lo que me leen y sobre todo a todos lo que me acompañan en el camino de la vida.

martes, 11 de noviembre de 2008

Extrañando

Podría decirte que son mis labios los que te recuerdan, con una memoria furtiva, carente de dolor y con una alegría presente. Aquella noche en la que el alcohol de tu fruto maduro nos embriagaba; las manos buscando huecos libres, cuan libros en una biblioteca, donde alojarse; los besos, entre sueños, que estos labios recibían; el olor de la mañana en la almohada. Todo tan presente hace que la ausencia asuste.
El mundo sufre de grandes ausencias: el amor, que se ofrece con cuenta gotas de cianuro; la vida, que está en oferta y no vale nada; el porvenir, que se parece tanto al pasado, es oscuro y frío. Pero, qué importa lo que sucede allá afuera, si yo acá te recuerdo junto con mis labios, y todo eso que falta está firme: el amor, la vida y el porvenir.

sábado, 11 de octubre de 2008

Las consecuencias del Neoliberalismo en la Argentina

Esta monografía fue realizada para una materia de la facultad, como me gustó el resultado final la coloco acá. De esta manera verán, en resumen, lo que sucedió con el Neoliberalismo en nuestro país. Voy a ir poniendolo de a poco, ya que es un poco largo.

Todos los derechos reservados a:
MONTAÑO, Daniela
OLIVETO, Pablo
PIGLIAPOCHI, Gastón
SAVASTANO, Martín

Introducción:

La presente monografía tratará de analizar el impacto producido por el proceso neoliberal en los sectores populares, instaurado en la Argentina a partir de la década del setenta. Analizaremos cómo el desarrollo del Neoliberalismo afectó desde una perspectiva territorial, laboral y social a estos sectores.
Nos basaremos en los postulados teóricos planteados por los siguientes autores: Gorz, Calello, Schapira y Castel.
A partir de haber realizado un trabajo de campo, expondremos el surgimiento de una solución por parte de los afectados, quienes se erigieron como únicos responsables de la creación de alternativas posibles para la reinserción al sistema.
Específicamente, abordaremos el caso del Centro de Formación Profesional Nº9 situado en la Villa 21-24, que se encuentra ubicada en el barrio de Barracas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, cuyo interés radica en constituirse como una alternativa para la reinserción.
Finalmente, y desde este contexto y parados desde el Centro de Formación, nos preguntamos: ¿solución o paliativo?


Desarrollo del Neorliberalismo en la Argentina

El Neoliberalismo es un programa de relaciones complejas entre planos técnicos, económicos, políticos, ideológicos-culturales y sociales.
El plano económico es abordado a partir de los años setenta desde el colapso del mercado interno. Como consecuencia del golpe de estado de 1976, se libera el mercado de intercambio; se internacionaliza el proceso de las transacciones productivas y el tráfico de capitales y se instalan empresas multinacionales que buscan la inserción en el mercado interno.

"El éxodo de capital, en rigor, se aceleró desde comienzos de los años setenta con el desarrollo de lo que, en la época, se llamo “multinacionales”: es decir, firmas que instalaban filiales de producción en países extranjeros, con el fin de poder acceder al mercado interno de estos". (Gorz, André. Miserias del presente, riqueza de lo posible. Paidós, p. 22.)

En el plano político, se destacan la democracia liberal, la crisis del Estado Nacional, el deterioro de la Nación (por la ruptura con el Estado Benefactor) y la inclusión de programas neoconservadores. Se tiende a la autoridad política y a las formas del liberalismo económico, lo cual conlleva a una crisis de la democracia, por quedar totalmente marginados los contenidos sociales y su esencia igualitaria.

"La crisis del modelo industrializador endógeno y del estado de bienestar, hacia el año 1975; confinó a bastos sectores de la población fuera de los mercados laborales y de los servicios e infraestructuras urbanas mínimos".
(Calello, Tomás. “Breve caracterización histórica de la Región Metropolitana de Buenos Aires” en San Pablo em Perpectiva. ceade, San Pablo, 2000, p 38.)

En el plano cultural-ideológico, con la inclusión de un pensamiento «único» orientado hacia el capitalismo, se pretende una ideología de «satanización» del Estado y de imposición de valores individualistas, de competencia, del consumismo y de la mercantilización de la existencia.
Con respecto al plano técnico, encontramos el desarrollo de nuevas tecnologías, en mayor medida, en el área de la informática y de las comunicaciones. A esta imposición de la tecnología no debemos verla como causa de la globalización, sino como su finalidad. La globalización dentro del territorio de la comunicación se visualiza en una concentración de los medios masivos de comunicación a unos pocos grupos económicos, lo que favorece el proceso de universalización compulsiva del ámbito cultural.

El plano social se caracteriza por la creación de ciudades y fábricas globales; la ruptura del proceso del trabajo; los movimientos del capital global; el reemplazo del fordismo por la producción flexible; el desempleo estructural; la constitución de una sub-clase de excluidos y la superpoblación absoluta de villas miserias.

«Era urgente quebrar por ese lado la combatividad de los asalariados, el poder de negociación de los sindicatos, las “rigideces” que las convenciones colectivas, los acuerdos de empresas, los derechos sociales habían introducido en las relaciones de producción. Era preciso, en una palabra, “liberar el mercado del trabajo” […]»(Gorz, André, op. cit., p. 21.)


El Neoliberalismo se impone como modelo de modernización, según las economías avanzadas, lo que conduce a la exclusión y la marginación. En este mundo globalizado, hay ganadores y perdedores. Podemos afirmar que es desterritorialización y desregulación; la liberación y la flexibilización presionan sobre la cooperación y la solidarización. Es un sistema sin instrumentos de regulación y de un esquema basado en la asimetría.


Distribución espacial de los sectores populares

Con la introducción del Neoliberalismo en el país, se agudiza la brecha entre los «ricos» y «pobres», diluyendo la clase media hacia abajo. Aparejado a esto, la distribución socio-espacial también sufre cambios: comienzan a aparecer y consolidarse nuevas formas de ocupación de terrenos, como por ejemplo el caso de los asentamientos. Sobre todo, en las zonas mas empobrecidas de la ciudad, como son los casos de La Boca y Barracas.

Es en este último barrio mencionado, donde se centrará nuestro análisis, más precisamente en las Villas 21 y 24.
Estas se encuentran emplazadas en setenta hectáreas que fueron playa de maniobras del ferrocarril. Con la crisis industrial y las nuevas formas de economía inmaterial y de servicios, muchos terrenos ferroviarios cayeron en desuso, al mismo tiempo que los ferrocarriles.
El proceso de doblamiento se da por etapas: un primer período abarca de 1965 a 1970, en el que llegan las primeras poblaciones del interior (salteños y tucumanos), que se ubican en la actual Villa 24, y las primeras poblaciones llegadas desde el Paraguay, que lo hacen la Villa 21. Este primer período no es ni arbitrario, ni aislado:

«[…] desde 1960 se produjeron modificaciones de importancia en los usos legales del suelo y el proceso de suburbanización. Se produce una disminución progresiva del subsidios al transporte y junto a ello se agrega la merma de la contribución de los loteamientos económicos». (
CALELLO, Tomás, op. cit., p. 38.)

Esto lleva a que las migraciones se centren dentro de la ciudad y cerca de los centros laborales.
Una segunda etapa se inicia en el año 1976, período de la dictadura, en la cual la lucha se da para evitar la erradicación de la villa y como mecanismo de organización de los vecinos para resistir. Topadoras arrasan con la mayoría de las casillas, pero, gracias a la lucha vecinal, se logra subsistir:

«[…] durante el período 1976-1983, las políticas urbanas implementadas por el gobierno militar influenciaron drásticamente el sentido de las transformaciones socio-espaciales, mediante las relocalizaciones industriales y la erradicación de las villas miseria de la capital y su posterior traslado».(CALELLO, Tomás, op. cit., p. 38.)

El tercer período tiene lugar luego del gobierno militar. Se produce un marcado aumento de la población, ya no solo interna, sino que, además, la crisis de los países vecinos provoca la emigración en masa, lo que lleva a la superpoblación de la villa. La construcción se eleva, ya que los alojados, con poco espacio para desarrollarse en horizontal, empiezan a construir en altura para dar lugar, muchas veces, a sus propios familiares.

Si bien, en un principio, la idea era la de integrar este asentamiento a la ciudad y proveerla de agua y electricidad, esto nunca se llevo a cabo. Mucho menos, un planeamiento ocupacional con orden de calles y construcciones dignas. La electricidad sigue siendo irregular y no existe una prestación legal, por lo cual, todo el barrio está «enganchado»; el agua «se lucha» y las condiciones sanitarias son paupérrimas. «La gente acá muere como moscas, sobre todo, los niños», nos contó Jorge Yagues, director del Centro de Formación Profesional Nº 9 que funciona dentro de la villa.

Este espacio no aparece ni en las guías de calles y barrios, ni en los folletos del Ministerio de Educación de la Ciudad, solo aparece en la cruda realidad de los que viven allí y en el discurso de quienes quieren eliminarlos.

Este proceso neoliberal, empobrecedor, se encrudece por


«[…] los cambios en la organización del mercado de trabajo que tiene raíces en el proceso de desindustrialización que toca desde los años setenta […] estas has sido las medidas de ajuste (plan de convertibilidad, apertura económica, privatización masiva, reforma del estado) comprometidas de manera extremadamente brutal por el segundo gobierno de Carlos Menem, que provocaron la supresión masiva de empleos en el ámbito publico, el desarrollo de la precariedad en el corazón mismo del asalariamiento y el enorme crecimiento del desempleo que pasa del 6% en el año 1991 al 18% en el año 1995».(Schapira, Marie-France Prévôt. «Segregación, fragmentación, secesión. Hacia una nueva geografía social en la aglomeración de Buenos Aires» en Economía, Sociedad y Territorio, vol. ii, núm. 7, 2000, p. 409.)

Este proceso, además de damnificar en lo más profundo a las clases bajas, golpea de lleno en la economía de las clases medias, lo que las lleva, a gran parte de estas, a su empobrecimiento. Se genera una fragmentación en los mercados de trabajo y aparecen los «nuevos pobres» a partir del debilitamiento en la coerción social:

«[…] la observación de la expansión de las formas de pobreza en la ciudad, muestra que la dilución de la pobreza no significa uniformización sino todo lo contrario […] la lectura dual del espacio conviene sustituirla por la de una segregación disociada, que supone el desarrollo dentro de cada grupo, incluso en el interior de cada vida (atomización), de las tensiones que eran hasta entonces la herencia de las rivalidades entre grupos. Esta propiedad fractal del fenómeno desigual explica la profundización de las desigualdades en el interior de los mismos territorios».(Schapira, Marie-France Prévôt. «Segregación, fragmentación, secesión. Hacia una nueva geografía social en la aglomeración de Buenos Aires» en Economía, Sociedad y Territorio, vol. ii, núm. 7, 2000, p. 417.)


Es así como las mínimas diferencias dentro de la villa generan en sus habitantes signos de pertenencia o de exclusión.

Consecuencias sociales

A mediados de los años setenta, se impuso en el país uno de los golpes de estado más desafortunados, no solo por su carácter autoritario, sino, también, por el cambio en la política socio-económica que este impuso. Con la apertura del libre mercado internacional, se comienza con una economía multinacional y con los negocios financieros. Se critica fuertemente al Estado de Bienestar por su alto aparato burocrático; esto, sumado a un gran endeudamiento de la nación y la pérdida de autonomía de las instituciones, abre la puerta de entrada a los organismos internacionales (como por ejemplo, el Fondo Monetario Internacional), los que, desde entonces, señalan las prioridades en los problemas internos y participan en la toma de decisiones. Los trabajadores ya no encuentran el amparo en los gremios, el gobierno comienza una forma sistemática de terrorismo de estado, estas dos cosas sumadas dan lugar a la rebaja de sueldos como consecuencia de que los empleados no se quejaran por miedo a perder el empleo o a «desaparecer». Se planta, de esta manera, la semilla del Neoliberalismo.

La informalización del empleo es el primer signo del cambio socio-económico; más allá de lo que el gobierno quería mostrar a través de su discurso autoritario, la desigualdad en la Argentina comienza a aumentar y es notoria debido al acrecentamiento del número de personas a las que no les quedaba otra opción que ir a vivir a las villas de emergencia. Estas, que en su comienzo habían sido creadas para albergar a los trabajadores en lugares cercanos a las fábricas y al puerto, se convierten en la vivienda de los desempleados, así como, también, es notable el crecimiento del número de estos asentamientos, con la diferencia de que en los nuevos, las construcciones son cada vez más precarias. Durante el gobierno de facto, comienza, como otro signo del neoliberalismo, la recuperación de esos terrenos que habían sido otorgados por el Estado a los trabajadores.

En el año 1983, al restablecerse la democracia, se creyó que la crisis acarreada por el gobierno militar era transitoria, pero, en realidad, era solo el comienzo. Para fines de la década del ochenta, el producto interno cae bruscamente, y el 40 % de la población se encuentra por debajo de la línea de la pobreza, hay una altísima inflación y un descreimiento en las instituciones, esto culmina con los sectores pobres saqueando supermercados durante la crisis alimentaria.

La situación vivida durante esas dos décadas conduce a que el sistema aferre sus garras y, por otro lado, favorece, en 1989, al éxito de Carlos Menem en las elecciones, período que se constituirá como ícono del Neoliberalismo. Es en este momento histórico que se termina de desarmar lo que quedaba del Estado de Bienestar, debido a que se lo culpa por sus malas inversiones en cuestiones sociales y de protección al trabajador, se pone la mira en la hiperinflación y en las empresas del Estado, tales como las de electricidad, teléfonos, transporte, etc.

Como parte de la política neoliberal, se comienza a desechar todo lo hecho por los gobiernos anteriores, y es así como se derrumba un símbolo de la Argentina: el albergue Warnes, cuyo objetivo original de su construcción había sido la creación de un hospital público, pero que el abandono de la obra llevó a que fuera ocupado por gente indigente. También es el momento del auge de los grandes monopolios de medios de comunicación, ya que se elimina la ley que prohíbe que una misma persona o grupo sea dueño de diarios, canales televisivos y radios.

Se dolariza la moneda, es decir, surge un falso oasis: el uno a uno; se reducen altamente los impuestos a las importaciones. Estos dos factores llevan al cierre de fábricas como consecuencia de que los costos de fabricación son muchos más altos que los productos importados. Por otro lado, se firma la ley de flexibilización laboral, con la que se propone la especialización del trabajo y la capacitación de los empleados, pero el hecho real es que no se dice que la ley esconde la ruptura de toda protección del trabajador por medio de la modificación, simultáneamente, de la ley de contrato laboral. De esta manera, se logra aumentar nuevamente la cantidad de familias que quedan en situación de pobreza, la desocupación se duplica durante los diez años del gobierno menemista: en 1989 era de un 7,1% y para fines de los noventa, del 14.5%. No es casual que hayan aumentado los colegios y facultades privadas, así como las empresas de salud prepaga, ya que la gente no le confía al Estado su educación ni su salud. Otra cuestión en alza es la inseguridad: los índices de delitos crecen y se genera el miedo en la población, hecho en el que participan ampliamente los medios de comunicación, lo que conduce a un fuerte aumento de xenofobia, primero hacia los extranjeros que vienen a trabajar –personas que llegan desde Bolivia o Paraguay donde, hasta ese momento, la situación era peor que la de nuestro país–. Posteriormente, este racismo instaurado en gran parte de la población cambia su objetivo: ya no son los de afuera, sino los que viven en las villas.

Así queda abiertamente aceptado que los que están en las villas son drogadictos o delincuentes, y de esta manera, poco a poco son excluidos, marginados, de la sociedad debido a que comienzan a ser tratados como ciudadanos de segunda, para darles este nombre de excluidos nos basaremos en las palabras de Robert Castel:

«Observamos […] la multiplicación de categorías de la población que sufren un déficit de integración con respecto al trabajo, a la vivienda, a la educación, a la cultura, etc., y sobre las cuales podemos decir que están amenazadas de exclusión» (Castel, Robert. Las trampas de la exclusión: trabajo y utilidad social. Colección Fichas del siglo xxi. Topia, Buenos Aires, p. 34. )

Castel sostiene que una de las formas de exclusión es aquella que se presenta cuando un ciudadano es tomado como de segunda y este hecho es avalado legal y socialmente; en otras palabras, cuando se legaliza la discriminación por algún motivo. El germen que se observa en la Argentina es la pobreza, vivir en lugares de riesgo. Podemos decir que la gente que vive en estas villas de emergencia son excluidas, sobre todo, las generaciones que crecieron en ese lugar, porque la anterior, que había perdido su empleo, podía, hasta cierto momento, recuperarlo (o al menos se tenía esa idea), mientras que los niños nacidos en esos lugares no tienen la oportunidad de acceder, siquiera, a la educación pública, como tampoco los adultos, al trabajo, ya que cuando mencionan el lugar en donde viven, no son admitidos. Claramente, se nota la exclusión, porque no hay posibilidad de reinserción en la sociedad, ya que el Estado no les provee herramientas para estudiar, ni para trabajar.

Para contrarrestar la falta de iniciativa del Estado, a comienzos del año 2000, nacen las Organizaciones no Gubernamentales (ONGs) con el fin de cubrir los problemas sociales que se estaban intensificando en el país, tratando de cubrir, además, pilares tales como la educación, el trabajo, la ecología, etc. Otro importante surgimiento suscitado durante los primeros años de esta década, es la de las cooperativas, sobre todo las que surgen como recuperación de fabricas cerradas, este revolucionario fenómeno es el que producen los trabajadores que se hacen cargo de lugares que presentaron quiebra, y en los que ellos eran obreros u operarios: las ganancias son repartidas entre cada integrante de la cooperativa.

En el año 2001, se desencadena uno de los estallidos sociales más importantes de la Argentina, dentro de un gobierno democrático; el pueblo sale a la calle debido al hartazgo popular provocado por la falta de interés del Estado por los problemas a nivel seguridad, trabajo y educación. Por primera vez en la Plaza de Mayo se juntan todas las clases sociales, y la consigna era precisa y directa: «Qué se vayan todos», la realidad era que se pedía el retiro de todo político, lo cual era la solución más rápida, puesto que el Neoliberalismo seguiría funcionando, ya que no se pedía sentarse a hablar para buscar soluciones, sino que se fueran todos. Esta movilización terminó con una fuerte represión por parte del Estado en la que murieron cuatro manifestantes.

A partir del 2002, el gobierno de turno retoma el asistencialismo que había tenido lugar en la década del ochenta, en ese momento se creó el Plan Alimentario Nacional, este plan consistía la entrega de una canasta de alimentos a hogares que presentaban problemas alimentarios. El nuevo método de asistencia del estado se produce a través de los Planes Trabajar, que exigían ciertos requisitos para recibir ciento cincuenta pesos mensuales sin tener que hacer nada. Este plan fue creado como respuesta a la nueva forma de protesta, el piquete, que es el corte de rutas o calles por parte de movimientos de desocupados, esta forma de protesta crecerá hasta la actualidad, inclusive los sectores oligárquicos que se quejaban por estos cortes y pedían mano dura, utilizarán esa medida en apoyo a una protesta del campo. Las estadísticas muestran que se reduce la desocupación, por un lado, es cierto que muchas fábricas volvieron a abrir sus puertas por el sistema de cooperativas que explicamos anteriormente, pero, por otro lado, también se considera como trabajo, a cualquier cosa que se haga cambio de un poco de dinero (changas); así como también, entra en esa categoría «el empleo en auge en esta década»: cartonear; que no es otra cosa que revolver la basura que desechan unos para poder juntar lo que sea cartón, plástico o metal, para, posteriormente, venderlo. Hoy, esta realidad sigue vigente: se sigue sin una estructura para reinsertar a los pobres al sistema, sin educación ni trabajo.

Villa de emergencia 21-24.

En la Villa 21-24 funciona el Centro de Formación Profesional Nº 9, allí su Director Jorge Yagüe, nos recibió, mostró las instalaciones del Centro y nos presento a profesores y alumnos. Allí nos brindo una amena charla donde explico los comienzos del Centro, su funcionamiento y su objetivo principal.
De esta manera, pudimos determinar que la villa se encuentra asentada en setenta hectáreas que fueran propiedad del ferrocarril. En la Villa 24 llamada “Argentina” los primeros pobladores fueron salteños y tucumanos, en cambio en la Villa 21 los pobladores iniciales fueron paraguayos. Existe también un tercer sector construido por NTH (Núcleo Habitacional Transitorio) diferenciado por su construcción y por su ubicación, sobre el borde del Riachuelo. En él las familias alojadas lo hacían, de acuerdo a una inicial propuesta, por un período corto que serviría de transito para otra vivienda fuera del Barrio. Esta etapa nunca se cumplió y las familias debieron permanecer en el lugar.
La villa hoy se caracteriza como un ambiente en donde coexisten la violencia, el hacinamiento y la marginalidad. Esta sería la “visión externa” de la sociedad rodeada de prejuicio y desconocimiento de lo que es la villa en realidad. Ya que existen grupos y actividades con un positivo aporte a la comunidad, particularmente entre los jóvenes por ejemplo: grupos de exploradores que integra niños, jóvenes y adultos y que funcionan en la Parroquia de Nuestra Señora de Caacupe.
A finales del 2001 hubo una etapa de gran desocupación que vivió el país donde los desocupados fueron por la iglesia orientados a tareas dentro de la propia villa.
Desde el 2002 la gente tiene más trabajo pero para evitar ser excluidos no deben indicar como domicilio la villa para conseguirlo. La situación en general de ingresos mejora, y comienzan a darse los primeros síntomas del ingreso de Drogas y en particular del llamado Paco (pasta base), de un tremendo poder nocivo y adictivo.
Hoy se estima la población de la villa en unas 30 000 personas la que la ubica entre las tres primeras en población en la ciudad de Buenos Aires.
La villa cuenta con dos Centros de Salud, una escuela primaria, un jardín maternal, una reciente escuela infantil y un Centro de Formación Profesional, además de los servicios educativos que brinda la Iglesia.
Sin dudas estos datos dejan en claro, que es imposible atender lo mínimo e indispensable para una población de 30.000 personas, podríamos decir que de esta manera queda legitimizado el abandono por parte del Estado y que de una manera u otra la sociedad en general les da la espalda.
Cabe destacar que el Barrio carece totalmente de una escuela secundaria, donde los niños egresados del séptimo grado puedan ser incluidos a la Educación Media.
Podría decirse que estos jóvenes quedan librados a su suerte, ya que las escuelas más cercanas están fuera del Barrio, son casi todas técnicas y se les complica afrontar los gastos por carecer de los recursos económicos necesarios. Lamentablemente en algunas escuelas secundarias al decir su procedencia, ni siquiera son anotados para comenzar con el año lectivo. Se han realizado exposiciones del caso a la Defensoría del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires reconociendo reiteradas veces el abandono y la falta de derecho a la salud, a la dignidad, a la educación, a una vivienda digna y a gozar de un ambiente sano. Y a pesar de esto, el Estado sigue sosteniendo su inacción ante el pedido más urgente, de abrir una escuela secundaria en el Barrio.


Centro de Formación Profesional Nº 9

En el año 2002 el Ministerio de Educación de la Nación, resuelve la creación del Polo Educativo Barracas en la villa 21-24. El proyecto contemplaba la creación de un Jardín de infantes, una Escuela Primaria y una Escuela Secundaria.
En marzo del 2003 la ONG. Vientos limpios del Sur, comienza la construcción de una escuela de oficios en el terreno del Polo Educativo. El Ministerio de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires traslada el Centro de Formación Profesional Nº9 al Polo Educativo de Barracas, ubicado en el barrio 21-24.
En marzo del 2006 la Dirección de Infraestructura Escolar del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires se hace cargo de la etapa final de la obra. Se realiza un relevamiento sobre las necesidades educativas de la población, y así se determinan los cursos próximos a dictar. Al no tener el edificio terminado se decidió comenzar con el dictado de los cursos en los distintos comedores de la villa y en otras organizaciones del barrio, dictando una docena de cursos con una asistencia de más de 100 vecinos.
Los comedores que cedieron sus instalaciones fueron: comedor Casa Cambalache, comedor Madre Teresa de Calcuta, comedor Trencito de Vida, mutual Flor de Ceibo, comedor Evita NHT Zavaleta, comedor Ayúdame a Crecer, ONG Vientos Limpios del Sur, comedor Amor y Paz y la parroquia de Nuestra Señora de Caacupe.
Las obras del edificio central finalizaron en febrero del 2007, en marzo del mismo año comienzan las obras de ampliación a cargo de la Cooperativa El Profesional, integrada por docentes y alumnos del C.F.P. Nº 24 con el auspicio de la Corporación de Buenos Aires al Sur. Se construyeron tres aulas y una sala de docentes que se anexan al edificio original, que consta de un salón de usos múltiples, un aula taller, dos aulas en planta alta, oficina y baños. El total de las obras finalizaron en Septiembre del 2007.
Se llevan dictados hasta el 2007 más de 70 cursos con una matrícula de 1500 alumnos.
Actualmente el dictado de cursos es aproximadamente de 20 con una asistencia cercana a los 300 alumnos.

Cursos que dicta el Centro de Formación Profesional nº 9:

Informática:
Operador Básico de P.C.
Operador de Procesador de texto 1 y 2. Word.
Operador de Planilla de Calculo 1 y 2. Excel.
Generador de Presentaciones. Power Point.
Operador de Internet.
Construcciones:
Introducción a los oficios de la Construcción
Albañilería Básica.
Tornería.
Cerrajería.
Herrería.
Electricidad.
Electricidad Básica.
Instalaciones Eléctricas Domiciliarias.
Electricidad Aplicada a la Industria.
Estética:
Asistente de Peluquería.
Asistente Colorista de Peluquería.
Peluquería de Damas.
Maquillaje Social.
Gastronomía:
Ayudante de cocina.
Repostería Básica.
Decoración Artesanal de Tortas 1 y 2.
Gestión:
Introducción al Cooperativismo.
Taller de Micro emprendimientos.
Idiomas:
Ingles Básico 1 y 2.
Indumentaria:
Básico de Corte y Confección 1 y 2.
Mordería a Medida 1 y 2.
Indumentaria y elementos de Crianza para el Bebe.

El CFP Nº 9 por ser la única Institución Educativa Oficial para adultos dentro de la Villa 21-24 presta sus instalaciones por ejemplo a la Secretaria de Cultura para dar sus cursos de Telar, Cerámica, Producción Artística y Tapices.
Uno de los objetivos más importantes del Centro es inducir a sus alumnos a finalizar sus estudios primarios y secundarios. Cabe destacar que en el Centro funciona el programa de PAEBYT (Programa de Alfabetización, educación básica y Trabajo) con tres maestros que dictan clases a dos grupos, uno de adolescentes entre 14 y 19 años el otro grupo para mayores adultos, para la terminación de su escolaridad primaria.
En uno de los vértices de la Villa 21-24 se encuentra el Cens Nº 75(centros de enseñanza de nivel secundario) es lo más cercano al Polo Educativo que tienen los adultos para completar sus estudios secundarios.
Todos los esfuerzos desarrollados en el Polo Educativo Barracas por el C.F.P.Nº 9
Daría sin dudas mejores resultados si se aprobara la creación de una Escuela Secundaria en el Barrio.
El objetivo del CFP Nº9 mas allá de la formación profesional del alumno, intenta que estos logren una inserción productiva, creando cooperativas de trabajo, empleo o autoempleo. El Centro es una alternativa posible para la reinserción al sistema, aunque no se lo podría considerar como una solución al problema social que afecta al barrio en particular, sino como un” Paliativo”. Teniendo en cuenta la población de 30.000 habitantes y solo 300 de ellos se encuentran matriculados en los cursos. Deberían existir muchos CFP para generar un fuerte impacto en el barrio y nos deja más en claro que en la Villa 21-24, aunque haya gente que trabaja de manera admirable, hay mucho más por hacer.



Conclusión:

Teniendo en cuenta lo desarrollado en este trabajo:

Afirmamos que, la creación del Centro de Formación Profesional es verdaderamente una solución potencial que debería ser absorbida como verdadera política de inclusión, por parte de los Gobiernos, que ataquen la raíz del problema y no se dediquen solo a “emparchar” transitoriamente la situación.
Nos referimos a que las posibilidades de aprehender un oficio tienen que si o si ir acompañadas de mejoras educativas, sanitarias, de seguridad e infraestructura que piensen en la inclusión de aquellos a los que la sociedad deja de lado.
De lo contrario el Centro de Formación Profesional Nº 9 seguirá siendo un paliativo que solo aliviara y mejorara a aquellos pocos que tengan la posibilidad y el interés de acceder a el.
El Neoliberalismo garantiza sin duda, la violencia y la pobreza en cualquier país del mundo. Esta en nosotros, que afortunadamente tenemos la posibilidad de estudiar, entender que el delincuente es la pura consecuencia de políticas nefastas tomadas por Gobiernos corruptos que responden a la minoría (Neoliberalismo), las clases dominantes como la oligarquía Argentina.

miércoles, 17 de septiembre de 2008

La vida en si.

Posteo algo nuevo, sigo debiendo el final del cuento "la palabra".

Amanece mi esperanza
entre cruces de madrugadas
Muerte tan ingrata,
que solo quiere mi alma.

Renazco cada mañana
entre soles y tu mirada.
No le temo a la nada,
si mi sueño está en tus entrañas.

martes, 17 de junio de 2008

Alas 17-06-2008

Y dejó de ser uno, para ser dos. Dejó de ser nada, para ser todo. Se alejó de las sombras y sus alas ,debajo de las ropas, asomaban rasgadas en girones. Era tiempo de volver a volar, ya sin miedo a caer nuevamente, sin temor a que el sol (astro radiante y furioso) por envidia derritiera sus alas y lo hiciera caer al suelo; ya quedaban atrás los días oscuros, quedaban en la pequeñez de la tierra; se perdería de vista de los simples mortales que no creían en el poder del amor, que no creían que este daba alas para volar y que solo, tan solo, el verdadero amor las sostenia en el aire inalcanzables por los rayos del sol o el frío de la luna.

FITO PAEZ - LO QUE EL VIENTO NUNCA SE LLEVO


She is mine. Fito Paez

lunes, 28 de abril de 2008

15 Días

Cómo resumir en palabras algo que le corresponde al corazón, cómo resumir quince días en un texto; creo que no es posible, que algunas situaciones importanes se perderán y otras más simples tomaran sus lugares, aunque pensándolo bien quién puede calificarlas. Dejando de lado tato preámbulo doy comienzo a la idea de este escrito.
Cada día fue mejor al anterior, la primera noche era casi normal como cualquier noche de fin de semana, ir del trabajo hacia el centro en subte, tocar el timbre y esperar con cierta ansiedad y espectativa a que baje. Hola amor, estás hermosa. Esta noche es la primera que formará parte de una convivencia casual, casual debido a que las circunstancias se dieron sin planearlas.
Y al día siguiente despertar y verla junto a mi, sabiendo que por algunos días este mágico momento se repetirá, hace parecer que todavía sigo sumergido en un sueño, luego de besarla, levantarse ducharse y caer en que no es un sueño, salir del baño y tener un desayuno preparado, yo que no acostumbro a desayunar (tal vez porque no me guste hacerlo solo), disfruto del café con leche de la misma manera que disfrutaba el que tomaba cada mañana en Capilla del Monte durante mi niñez.
Salir del negocio y luego de un día laboral volver a estar acompañado; charlamos, hacemos compras, cocinamos, vemos peliculas y compartimos una cama en la que seguramente como en la mía descansaba la soledad y que ahora la hemos desalojado.
Y como somos bichos de rutina (la gente le teme a esta palabra), armamos la nuestra y es hermosa, con alguna discusión tonta para luego terminar cagandonos de risa. El viento que mueve las arenas del tiempo es tan fuerte, que los días pasan velozmente y parece que alguien nos roba segundos y empezamos a sentir la falta que nos va a hacer el otro y tambien sentimos que esta prueba, corta pero prueba al fin, de vivir juntos la rendimos bien y ambos sabemos que podemos vivir juntos y apreder del otro y amarlo cada dia más.
Podría resumir estos días diciendo simplemente que fueron maravillos y que no veo el momento en que sean muchos mas que no haya un limite de caducidad.

Ojitos jade (Ju) Te amo.
Gaston Pigliapochi.



jueves, 13 de marzo de 2008

MI NUEVO BLOCK EN EL BLOG (modificado a sugerencia de mi amor)

"Si alguna vez te fueras
aún habría primavera
La vida continuaría
pero ya sin poesía"
Solo Dios Sabe - Charly Garcia/Pedro Aznar



Traduccion:

G J
10-03-2008

Comienzo hoy, este nuevo anotador; no es un anotador cualquiera, tal vez, para la simple mirada de algún mortal lo sea, pero en estas hojas (aun) en blanco está todo el amor de quien me lo regaló.
Así como Miguél Angel creía que las obras estaban en el marmol y que lo único que él hacia era descubrirlas, quitando lo que sobraba; yo creo que los textos ya están en el papel, nosotros, los que escribimos, nos dejamos llevar por dicho papel por su energía, nuestro cincel es la pluma y nuestras hojas el marmol.

Gaston Pigliacpohi

lunes, 3 de marzo de 2008

Teletransportación (Días De Radio)

Esto fue en su momento el comienzo de un radio cine que íbamos a realizar en el programa de radio que teníamos con unos amigos allá por el año 2000, el nombre del programa era "Parada Suburbana", solo quedó esto y algún casette grabado por ahí.

AGREGADO : NO ESTÁ TERMINADO EL RADIO CINE, NUNCA LO TERMINÉ. ES SOLO EL COMIENZO.

En un futuro intermedio (es decir, ni muy lejano, ni muy cercano), año 2436; una ciudad nueva, construida sobre las ruinas de lo que fue la misma antes del gran....

Esa ciudad llamada “Buenos Aires”, sí la misma de los cien barrios porteños, la de caminito, Gardel y Maradona; ubicada en uno de los países del extremo sur, contra la costa atlántica.

Pero para poder entender la historia, tenemos que remontarnos seis años atrás, al 2430. Un grupo de científicos ¿Argentinos? empezaban a experimentar con lo que la humanidad trataba de conseguir desde hacía mucho tiempo, “La tele transportación” (esto no es ni más ni menos que la desmaterialización de un objeto y la nueva materialización del mismo en otro lugar.), el mejor medio de transporte.

En un Taller (laboratorio), en alguna parte de los nuevos suburbios:

Negro (con un mate en la mano)- Cacho, encontré la forma

Cacho (que miraba televisión)- ¿La forma?, ¿la forma de qué?

N- La forma de tele transportarse

C-Ahhh!!!, sssi ssssi, y yo encontré la manera de descongelar a Mirtha Legrand.

N- No bolas, en serio, es una huevada, estuvo siempre ante nosotros y no le dimos bola

C-¿y como se te ocurrió? (pisando lo que decía el negro)

N- lei una especie de proyecto que estaban probando, que salio en “billiken desde Marte”

C (terminando el mate)- calentá el agua, y… ¿que decía che?

N(prendiendo la hornalla)-no, lo que estaba en pantalla era una pelotudez, como todo lo que sale en esas ciber revistas para idiotizar a los pibes, pero me dio el pie para mi idea.

C-y que idea podes tener vos si abandonaste el secundario en el décimo año (dura 12 actualmente)

N-un gran campo electromagnético

C-y de donde vamos a sacar el campo?

N-Pensá..., ¿Donde hay? .... “El Tren”

Para este entonces los trenes se movilizan a altas velocidades, y podrían llegar a superar la velocidad de la luz.

Luego de seis años de intensos trabajos, Cacho y el Negro lograron armar el invento. Solo tenían un problema, quien manejaría la Maquina, no nos olvidemos que estamos en la Argentina; se les ocurrió hacer una selección muy minuciosa del maquinista.

jueves, 28 de febrero de 2008

OJITOS HERMOSOS

Texto dedicado los ojos mas hermosos que conocí, los ojos de "la" Musa de mis días y mis noches, que me encandilaron desde el primer momento que los ví, te quiero mucho Juli, y estoy muy contento de haberte conocido.

Y por esas cosas de la vida, de las casualidades, del universo, este es mi post número 100, que mejor manera de ferstejarlo que con este texto.



Tengo tantas imágenes en la cabeza que no sé por donde empezar, por otro lado, sé que este texto estará teñido de cursilerías (¿viste que cuando uno se está enamorando es muy difícil no caer en palabras simples?). Estas tampoco pueden resumir sentimientos y tal vez tampoco puedan hablar por el corazón; hay tantas cosas que no se pueden explicar, y es mejor así; los misterios de la vida, de uniones y encuentros, son mejor disfrutarlos y no pensarlos tanto.

En el medio de una búsqueda personal e interna, en la cual, cargaba con respuestas a las que no podía ordenar ni darles las preguntas que correspondían, me crucé (o quizás me encontró) con unos ojos verdes (otras veces celeste, es muy lindo ver que cambian) del color de los valles de altura que me dieron vértigo en algún momento, enmarcados por un cuerpo blanco y suave como el algodón, una boca con forma de corazón o de frutilla (¿viste esas bocas que cuando besan dejan forma de boca, como en las películas?) y el perfume dulce y natural que envuelve todo este cuerpo, delicioso campo de fresias; esta es sólo una descripción física que muestra lo hermosa que es, pero, lo más lindo está guardado dentro de este cofre, fino como el cristal: tiene un corazón que transmite todos sus sentimientos sin miedo a nada, las sombras de las estrellas habitan en su cuerpo, y el alma parece que de tan grande le sale en forma de luz y sabiduría por sus ojos tiernos.

Y te enamora, no hay forma que no lo haga, te enamora su suavidad en las palabras, en la perfección al hablar o escribir, te enamora su absurda inseguridad y te dan ganas de quererla, de abrazarla, de tenerla entre los brazos hasta largas horas aunque no sea mas que mirándola, te enamora su entereza al querer, al decir, al no ocultar, y se la extraña sabiendo que la tenés que dejar porque es tarde y mañana hay que trabajar.

Y siento que su magnetismo es el que me llevo a encontrarla, a encontrar ese norte, y ahora ya no me preocupan tanto las cosas que me dejaban estancado, solo siento alegría al verla hablar o chatear con ella, y pregunta a cada rato si me hace bien, no hay respuesta posible, no hay respuesta que represente cuan bien me hace, y con sus pies pequeños caminamos a la par despacio o a pasos cortos y no hay miedo, sino seguridad, y sus manos perfectas desde los dedos hasta la muñeca, que se entrelazan con las mías. Hay más para decir pero son de orden personal e íntimo, lo único importante es que después de un largo caminar te encontré y espero y quiero que de ahora en más caminemos juntos en la misma dirección.



sábado, 23 de febrero de 2008

Vértigo

Gente, hago un parate al cuento, ya que no me convence como quedó terminado, pongo un texto que escribí mientras estuve de vacaciones en Capilla Del Monte (Cordoba), cuando subimos al dique Los Alazanes que se encuentra a 1400 metros, podría decir que tambien es parte de un texto dedicado a una personita muy especial que estoy conociendo.
Besos y abrazos totales a cada uno de ustedes y ahora que estoy nuevamente en la ciudad oscura , me pondré al día con el blog y algunas cosas que tengo que terminar y publicar.

16-02-2008

Estas letras, amontonadas en un papel, no intentan ser un diario de viaje; nunca tuve la constancia para un método de escritura, simplemente la idea o plan (si es que lo hay) será dejarse llevar.
Veo en la ruta flechas que titilan, amarillas, indicando que la calzada se reduce, como se acostumbran los ojos a ver en la oscuridad, así como el alma se acostumbra a la soledad.

A mil cuatrocientos metros me asomo al precipicio, siento el vértigo y pienso en este instante en que el tiempo se detiene, los árboles dejan de mover sus copas y las sombras son pinturas en la tierra, que el vértigo no es por la altura, la sensación es la misma al mirar hacia abajo que hacia arriba; no, el vértigo es, producido por la inmensidad, al sentirme tan pequeño ante este lugar, no somos más que un puntito que mira con su ojo algún Dios, tal vez, hasta es probable que no seamos visibles.

Ahora que analizo las líneas anteriores a esta, siento que ese mismo vértigo sentimos (o por lo menos yo siento por estos días) con el amor y como no sentirlo ante semejante inmensidad, como no sentir esa rareza en la panza, ese cosquilleo, ese mareo que nos da mirar para abajo o para arriba; por esto creo que el vértigo no es algo malo, sino algo que nos dice que pequeño es todo ante las cosas tan grandes, y así como al ver estos cerros, estos campos verdes, estos arroyos, aquellas nubes que generan formas, me siento en una roca, me enciendo un cigarrillo, aspiro el humo, exhalo el humo y siento la cosquilla en mi panza, todo este lugar transmite amor, y hace que piense en ese amor que uno va sintiendo día a día cuando conoce a alguien que le genera vértigo.

martes, 29 de enero de 2008

La Puerta Entreabierta

republicación con correcciones.


Miro la puerta abierta hacia un cuarto sin luz, sin presencia alguna, solo ese olor a humedad y naftalina que sale de él, qué fantasma habitara en ese lugar, mi miedo me impide acercarme a husmear, ni siquiera soy capaz de tocar el picaporte y cerrarla del todo; aunque no me gustan las puertas abiertas ni a medio abrir. Hay ruido a viento calido viento seco, a muerte a olvido y penas de otro tiempo, otro tiempo mío, quizás son la suma de mis temores al pasado al recuerdo, al fracaso lejano pero tan presente.
Qué ocultaba la habitación, qué misterio había detrás de esa puerta de madera, vidrios y ambiente espeso, la luz de mi cuarto hacía más oscuro el otro, lo hacía más intrigante y a su vez más siniestro, ya no podía dormir pensando en lo que había detrás de ese umbral, pasaba las noches mirando fijamente a la nada, pasaban los segundos que se hacían días, de vez en cuando la puerta se movía producto (supuse) de alguna ventana abierta del otro lado del limite marcado entre la luz y la sombra.
Siempre era de noche allá, la ventana si estaba abierta tenía sus persianas o postigos o cortinas cerradas, lo que más me perturbaba era que ni las cucarachas cruzaban al otro lado, al otro mundo. Cuantas cosas habían pasado a la oscuridad qué serían de ellas, mi pelota de tenis, mis bollos de papel, nada volvía, nada pasaba, más que eso, nada. Con los años comprendí que el miedo era mío, que tal vez ese cuarto deshabitado era solo eso, junté valor durante varios días y una mañana totalmente desquiciado ya, me decidí a cruzar, y así fue como lo hice, llegue al interruptor de luz (que sabia exactamente donde estaba) y la encendí, reconocí el cuarto de inmediato, era mi cuarto, mi cuarto de niño, mi pasado seguía ahí, sentía mas temor y mas dolor que antes, sentí todo el peso del tiempo en mi. Ahora sentado en la cama miro la puerta entre abierta, la oscuridad que entra me da mucho escalofrió, solo atino a gritar “Mamá, dejame la luz del living prendida, por favor…”, ya con la luz encendida, se me pasa el miedo, todo esta más seguro y sé que no voy a cruzar esos marcos con oscuridad del otro lado porque no hay nada que me interese es preferible qudarse mirando la ventana.

Gaston Pigliapochi
Copyright © - Derechos Reservados. ®

viernes, 25 de enero de 2008

Palabras Sueltas (cannabis in sangri)

amar, soñar, tocar, rosa, milagro, esperanza, veloz, anochece, el que escapa, el que corre, el que aburre, el que surge, en el aire, el que baila, el que juega, el que ama, el que extraña, ahora mismo.
En el mundo actual, donde todo esta podrido y la gente es cada vez mas horrenda, uno va perdiendo las esperanzas, escapan de nuestras manos los hechos y sucesos que rodean a una persona y que hacen que esta se encuentre con otra, al instante nos enamoramos y lo sabemos pero lo negamos, y nos rehusamos a hacérselo saber a la otra persona, por propia estupidez, con el tiempo se hace necesario hacerle saber a ese otro que lo amamos y nos hace muy bien estar con el y pasamos tiempo juntos, compartiendo cosas y recuerdos y no nos aburrimos, más nos enamoramos.


Gaston Pigliapochi
Copyright © - Derechos Reservados. ®

El Sorteo De La Vida


Busca flores en su cielo
Para fumar
Se aleja de su entorno
Cuando está muy mal

Toma coca(ina) para
No soñar
2 o 3 pastillas
para regresar

Siempre tuvo
la muerte a su lado
no entiende,
porque no se lo ha llevado

Ahora lo podes ver
En cada entierro o
Sentado en el anden
Sin ningun miedo

La vida de lado
Lo ha dejado
Desde la terraza
Toca el cielo con sus manos.

Siente el viento
Cada vez mas espeso
Mira el suelo que se acerca
su vida es un reflejo

Gaston Pigliapochi
Copyright © - Derechos Reservados. ®

jueves, 17 de enero de 2008

Texto Escrito De A 2

Cutral-Có. Noches largas en el corte de las principales rutas de acceso al sur, noches heladas y lluviosas, iluminadas sólo por la luz del fuego que quema las cubiertas, asambleas del pueblo entero, hombres, mujeres, niños que quedaron sin amparo. Ciudades petroleras; el petróleo es negro, un profundo agujero que se le hace a la tierra de donde brota ese líquido negro y espeso que tantas muertes provocó y provoca y ocasiona las guerras más sangrientas. Cutral-Có. Mujeres cocinando en grandes ollas populares, recaudando leña para hacer el fuego y organizando reuniones en las rutas. Los más pequeños también están, con sus pañales cubriendo sus caritas rojas por el mitigante frío o pálidas de hambre, muchas veces cubiertas con un pañuelo, acompañando a sus padres en la búsqueda desesperada de trabajo. La familia pobre es unida, las madres no dejan a sus hijos nunca.Cuando los políticos critican a los piqueteros es porque tiemblan de miedo, tiemblan porque temen perder los privilegios, tiemblan (y no es frio no) lo hacen por la realidad que quieren ocultar, pero esta se sube a la superficie solo, llega antes que el petróleo, y tratar de no ver es imposible, llega ante los ojos de todos, pero siempre es más facil acusar de delincuentes y violentos a los que piden. Las señoras pitucas se quejan de los negros que cortan su paso a la fantasia, a la fantasia de su hogar perfecto, donde nadie se queja, pero no les toquen el precio de la nafta, cuanta sangre corre bajo los pies de esta gente que se creen distintas, los autos no funcionan con ese liquido oscuro, los autos aqui funcionan a sangre, a sangre ajena, a dolor ajeno.

Animakata
Guantes De Lana

jueves, 10 de enero de 2008

Mariposa Multicolor

"...Yo te conozco de antes,
desde antes del ayer,
yo te conozco de antes,
cuando me fui no me alejé..."
Fito Paez
Y si fito me puede y siempre tiene una letra acorde ami.

Venías deprimido, caminabas cabizbajo; la vida, esa mezcla de vivencias, sueños y fracasos te dolía, para vos no había sol ni estrellas, todo absolutamente todo era un sinsentido, eras, la tristeza misma y cuando estabas a punto de tirar la toalla, una noche de verano ya avanzado, apareció ante tus ojos una mariposa, no cualquier mariposa, esta era la más hermosa de todas, tenía todos los colores que conocías y los que no; en sus alas llevaba, como tatuada, una enorme sonrisa. Sin quererlo, sin pensarlo siquiera, corrió por tus venas un cosquilleo, una inmensa alegría. Ahí estaba, parada sobre el monitor, la tocabas acariciandola sutilmente con la yema de los dedos y ella, en respuesta, agitaba sus alas y la sonrisa parecía hablar.
Te pasabas el día pensando en ella y por las noches volvía a aparecer en el mismo lugar, el ayer no te importaba, las penas se iban, lo único importante eran vos y aquella dulce y preciosa criatura, suponias que ella era tan feliz como vos cuando estaban juntos y qeu ambos se querían. Una noche te agarro el miedo, el estupido miedo, a que un día no estuviese más, así fue qeu la guardaste en un frasco yl a pusiste al lado de la computadora, tus amigos te decían que la ibas a sofocar, que la dejaras, que sería lo que tendría que ser, pero vos como siempre no los escuchaste.
Todas las noches tocabas el vidrio, ella aleteaba, pero no podias sentir su suavidad su cosquilleo, al cabo de un tiempo le costaba pararse, hiciste algunos agujeros más a la tapa y se reanimo, pero, una noche no se movio, golpeaste la prisión de cristal casi invisible y no respondió, le hablabas y ella callaba, la tristeza te volvió a cubrir, tal vez peor que antes, la soltaste junto al arbol frutal del patio y volviste a tu encierro, cómo no ibas a sentirte un tonto si habías matado al ser mas sensible y querible que conociste, más dulce, que te hacía compañia, te hiciste de silencio y de la ausencia al mundo, los días caían sin sentido alguno, leugo de una temporada muda y de hermetismo, una noche, vislumbraste un brillo muy especial, es ella, volvió y te sonrie desde la ventana.
No seas tonto, sí, a vos te digo, que sos mi inverso perfecto, mi antagonismo exacto, mi reflejo en ese vidrio, querela, pero no la encierres, dejala libre ya aprendiste la leccion, ella te llena te hace bien así, sigue tan hermosa como antes o más, no la vuelvas a matar.
Gaston Pigliapochi.

miércoles, 9 de enero de 2008

I CHING?

Delirio sobre una respuesta dada por el i ching.

El tigre maullaba, juju
Mientras el trueno sonaba, jaja.
Y el lagarto agitando sus manos
Corria sobre el paredón.

El tigre con miedo, juju
La tormenta se avecinaba, jaja
Y al lagarto con miedo
El silencio premiaba.

El hijo mayor, emperador,
Adelante la tormenta, cautela
Nos paralizamos, y no avanzamos
Los problemas vienen, esperemos con calma.

Y mientras tanto
El tigre maullaba, jaja
El trueno sonaba, juju
O era jiji, o era al reves?

Y el lagarto corria
Asustado por el gato,
Y el tigre maullaba
Asustado por el trueno.

Y los chinos nos dominan,
Con sus hexagramas.
El tigre maullaba, juju
Y el trueno sonaba, jaja.

Moraleja,
No tengas un lagarto,,
Si tienes un tigre
Y está por llover,
Porque se arma un lio barbaro.


Gaston Pigliapochi
Copyright © - Derechos Reservados. ®

martes, 8 de enero de 2008

ANA

07-01-2008

TEXTO DEDICADO A UNA MUSA MUY LINDA.


Ana, vení, acercate acá, dejá las penas, no llores más, los recuerdos no deben hacerte mal, dale vení, no seas tonta, dejá que te robe una sonrisa. Las personas queridas que ya no están viven en vos y de seguro no quieren verte triste, los amores que te abandonan no merecen tus lagrimas, no sigas enamorada de recuerdos, sacate las cadenas, libera peso en la mochila, no pienses en quien tendrías que ser (nadie decide por nosotros como tenemos que ser y vivir), sos más de lo que pensas, hermosa inteligente con una linda sonrisa, seguí creyendo en el amor y en las personas, porque si nos dejan o rechazan, por cada rechazo hay diez o más que aceptan y se quedan; hay mas colores de los que podemos ver, hay más amores de los que podemos tener, pero, si solo pensamos en el que pasó, nos distraemos y los otros pasan de largo.

Me gustaría decirte, Anita, que hay un sentido para todo esto, pero sabrás que no lo creo, que el único sentido que puede haber en vivir, es ese, vivir, tal vez buscar otro sentido y nunca encontrarlo sea lo más interesante, pensá que aburrido sería, todo escrito, tus amores, tus desamores, tus triunfos y derrotas, y un sentido al fin del camino, ¿para qué vivir?

Acercate al mar, mirá se asoma el sol te ilumina la cara, te quema la cabeza y ya no lo ves, tu sombra carraspea y te hace un gesto con la cabeza, señala al sol que está a tus espaldas, que se aleja y se pierde tras los edificios, pero sabés que mañana volverá a salir sin mojarse tras el mar, y lo vas a esperar, mientras te iluminará la luna, entonces si no te pones triste con el sol que se va porque mañana va a volver porque ponerse triste con cosas que sabes que pueden aparecer mañana de nuevo, y mientras disfruta de la luna, tal vez vos te ilumines por vos misma.

Pero dale, tomemos un vino y hacete unos brownies de chocolate, escribí, ¿por qué no escribís?, si lo haces tan bien tan lindo, dejá que el Alma hable, no escuches tanto a tu cabeza que a todo le busca una explicación y recordá que todo esto lo provocas vos con tu manera de ser, estas palabras las escribo yo, pero sos vos quien las dicta es tu imagen las que me las dice al oido, sos mi musa y tenes que estar bien, dale no llores más ¿mañana? A quién le importa mañana si por pensar en él o en el ayer te perdés de hoy entonces nunca vivis porque el ayer no lo cambiamos y el mañana…. siempre es mañana.

viernes, 4 de enero de 2008

De viajes y locos...

"...Flaco, ¿Dónde estás?
Estoy imaginándome otro lugar
estoy juntando información
estoy queriendo ser otro (otro tipo)..."
Fito Paez

02-01-2008
Me gusta viajar sólo, en el asiento individual, observando y escuchando lo que sucede a mi alrededor; para luego al fín del día mezclar todo eso en mi cabeza y volcarlo a papel, mas ocurre algunas veces que las cosas toman forma en el mismo momento que las digiero, este es uno de esos casos.
En la esquina de Rodriguez Peña y Neuquen, sobre esta ultima, hay un auto mejor dicho una camionetita, dentro de ella hay un gordo descamisado que deja ver su enorme pullover natural mitad blanco mitad negro, saca fotos con un celular hacia donde esta la farmacia, pienso en alguna minusa con una minifalda dejando ver sus largar y hermosas gambardelas. Cuando el colectivo cruza la bocacalle, doy vuelta la cabeza y para mi asombro no hay mujer alguna, no hay nadie en absoluto, vuelvo la mirada al gordo con cara de turco y antes de que se pierda en mi punto ciego noto que el tipo se esta sacando fotos el mismo y se esta cerrando la camisa.
Ahora mi mente perversa, como siempre, comienza a generar imagenes, lo tengo al peludo delante mio con su camisa abierta, se toca con ambas manos, con el indice y el pulgar, las tetillas, mientras me hace ojitos y me dice "te guzta tio, ez todo pa ti" (todavía no entiendo por qué el acento español), cierro y abro los ojos rapidamente. Todo está en orden.
Escucho una mujer hablando con una señora mayor, le dice "¿se acuerda que le dije?" a lo cual la anciana duditatibamente responde "mmm sí sí", que maquiavelico puede ser eso, porque se juega con la falta de memoria de la vieja, ¿y sino le dijo nada? y la pobre responde que sí que se acuerda para no aceptar su olvido y así se le vende una casa o se le salda una deuda, si ya pague ¿no se acuerda?. Miro a ambas mujeres, la anciana es Woody Allen en cuerpo de vieja con lentes y todo, ahora mi mente genera esa situación, con movimientos hiperquineticos y nerviosos, con las palmas hacia adelante, señalandose cada tanto el pecho con el pulgar y la abuela diciendo "Pero...cómo...yo no me voy a acordar" y se toma la cabeza y camina, se frota las manos "claro que me acuerdo" "que sea judia no quiere decir que no recuerde", se saca los lentes y los limpia "si hay un Dios, él no quiere que lo recuerde". Vuelvo a cerrar los ojos y los froto, nada es real , por la izquierda tengo al gordo peludo insinuandome, por la derecha a un Woody del subdesarrollo, sube una rubia infartante, todo desaparece, sólo la rubia queda, que bueno que siempre como por arte de magia se nos presenta alguien y elimina fantasmas (me digo y sonrio), pero, cuando la muchacha se acerca, ya no es la rubia ni tan joven, es la vieja con el cuerpo de la mina "el universo, sí sí, el universo confabula contra los inteligentes" me dice al oido "los orientales no son distintos a nosotros, por qué esta mal vista mi relación" mira al cielo con las manos en alto y sacudiendolas. En el asiento la rubia en el cuerpo del gordo me dice que es un oso del club de homosexuales donde todos son peludos, ay mi cabeza va a explotar, afuera el barbudo en el cuerpo de la vieja sigue meneandose y se frota las nalgas y se dá pequeños chirlos con un gesto de duda. No aguando más yo me bajo, y así lo hice.
Volví a mi casa, voy al baño me saco la remera y me mojo la cara con agua fria, levanto la cabeza y veo mi cuerpo con pelo, pienso si lo que recuerdo es real o no, me digo "el universo confabula contra los inteligentes" y me acuesto.